アサリ味噌汁

煮物　　　　　　　筍　フキ　小芋　干しシイタケ　木の芽添え

鯛　　　　　　　　酢醤油（酢2　しょうゆ1）

再来年（２０２１年）は山陽の没後１９０年祭です。頼山陽の象徴として文徳殿を保存してゆかねばならないと思います。

三谷春は創業1806年　倉橋島の花崗岩質の土壌をくぐり、三つの谷から湧き出る水を使って醸造したことにより、漢学者坂井虎山（こざん）が名付けた。山陽の長男、聿庵がほろ酔い加減で書いたのが現在のラベルの文字。

その後、墓巡りをしたのですが、上の写真の「墓の形式」の名前が思い出せず、宿題となっています。「宝筺印塔」と言い、真言宗の墓では普通のようです。どなたか、お教え頂ければ幸いです。

広島在住の作家 見延典子さんが事務局を務める頼山陽ネットワークの１０周年を記念し、４月７日催行された旅猿ツア一「花見ミニバス旅 国宝『不動院』と『頼山陽文徳殿』内部見学」に参加しました。その様子を参加者のブログ「ひろしまフォト歩き」で紹介させていただきます。

http://photolife63.blog.fc2.com/blog-entry-1596.html 

特に、比治山の『頼山陽文徳殿』で見学した頼山陽が没する数ヵ月前の絵を基にした像に心を動かされました。頼山陽の没年齢は５3歳で現在の私と同い年なのです。頼山陽像と向き合い気が引き締まるひとときでした。

４月７日に催行された旅猿ツア一の詳細は、７月発行予定の「頼山陽ネットワーク通信第２１号」に掲載し、会員の皆様にお送り致します。

　※会員のお申込みを受け付け中！！

山根兼昭さん

この度の「頼山陽ネットワーク」１０周年の記念行事につきましては、私も２０１０年「頼梅風思生誕２５０年特集」がきっかけで、頼山陽に関心を持ったことが今日有る出発点でした。

特に印象に残ったことは、頼和太郎先生のお話でした。

１、「日本外史」訳者、頼 惟勤先生のご子息、

2、お話の中に、３ＤＫのお住まいに祖母も同居、祠堂があること、挨拶の際深々とお辞儀をされる事など、将に頼山陽から受け継がれた儒教の敬虔な信者で日常の生活の中に自然に営まれていることを実感いたしました。

儒学（朱子学）の基本理念ー君臣上下の秩序ーから発展した家長を中心とした家族制度、来世という概念のない宗教観などから、普段仏教に慣れてきた（仏像、仏壇、法事など）者からは、新鮮な感じが致しました。

３、「頼山陽文徳殿」も厳しい状況にありながらよく保存されていると思いました。出来ればもう少し活用せれればと思います。

色々お世話になり有難うございました。

　※頼和太郎さんのご講演趣旨は「頼山陽ネットワーク通信第２２号」に掲載予定

２０１９・４・９　旅猿ツアー➁　参加者のご感想

Tさん　

昨日は良い会に誘っていただき有難うございました。

文徳殿の中を拝見することが出来て何よりでした。

かつて比治山に「文学の碑」を建立の際、多少なりとも関係した者として、その後の対処に不満がありましたが、昨今、文徳殿を含めて、比治山一帯を再整備するとのことで安堵しています。生きているうちに完成を見たいものです。

不動院の料理も良い体験でした。

Fさん

大満足でした。

次回も又参加させていただきたいです。有難うございました。

Oさん
有意義な時間をありがとうございました。

はじめて、参加させていただきましたが、新しい発見もあり、楽しく充実した一日になりました。

今後ともよろしくお願いいたします。